偶像

三大宗教方面都有一些关于偶像制作的负面意见，佛教程度比较轻，单纯只是“若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来”而已；圣经方面关于偶像的训示太多，点击参照；绿教不用看什么资料，看新闻就大概了解，穆圣画像到现在还是禁忌。另外，我们的孔子也说过始作俑者之类的话。

除了绿教外，其他几家后来都没在遵循创始者的这些吩咐。这是理所当然的，人类怎么可能会被死人的话束缚住手脚呢。但是在形式上，他们还是需要提供出一个解释，告诉其他人，为什么制造偶像的行为和圣典上的教诲两者之间其实不存在矛盾。

佛教对塑像的解释比较简单，因佛礼我。表面上我是在敬拜佛像，实际上是在借助这个行为礼拜我自己，是正常修行来的。这个解释分离了动机和行为，把不允许拜佛概念替换成不允许在动机上拜佛，缩减外延，避免了矛盾，是个很棒的做法。

接下来我们来看看基督教的解释。太长懒得摘录，就看原文吧。

第一页属于神学角度的辩解，不用理会太多。第二页中，1、2不管，3、4、10点是在功能性上对圣像进行肯定，6是一个反论，7我没搞懂它是什么意思，剩下来的5、8、9我们会感到非常熟悉，和上面的因佛礼我一样，都是对概念的分解，缩减外延，从而消灭矛盾所产生的区域。

得承认，基督教这千年级别的积累的确非常完美，为了弥补圣经的各种漏洞或者显而易见的互相矛盾之处，教会的专业人才，通称经院神学家们，差不多为每个问题都准备好了答案。这些解答是一个大宝藏，它几乎包含了人类所能想到的各种诡辩形式。

不 过万变不离其宗，基础部分到最后由黑格尔辩证法做了一次总结，这个方法是如此的伟大，以至于波普尔对之感叹道：“没有黑格尔辩证法证明或者推翻不了的任何 论点。”（来源：本人对开放社会及其敌人的错误记忆）“我看到谁用黑格尔辩证法正题反题等等之类就想用拨火棍敲他的头”（来源：本人伪造）